বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কপৌৰ প্ৰতীকবাদ & অৰ্থ
প্ৰকাশৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বিচাৰিছেনে? আপুনি কোৱা কথাবোৰৰ বাবে অনুশোচনা নকৰিব বিচাৰেনে? কপৌ, এজন আত্মা, টটেম, আৰু শক্তি প্ৰাণী হিচাপে, সহায় কৰিব পাৰে! কপৌৱে শিকাইছে যে আপুনি কোৱা কথা আৰু কথিত শব্দৰ আঁৰৰ প্ৰকৃত শক্তিৰ প্ৰতি কেনেকৈ সচেতন হ’ব লাগে। এই এনিমেল স্পিৰিট গাইডে আপোনাক কেনেকৈ সমৰ্থন, নিৰ্দেশনা আৰু উৎসাহিত কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে জানিবলৈ পেৰ'ট প্ৰতীকবাদ আৰু অৰ্থত গভীৰভাৱে ডুব যাওক।
পেৰ'ট চিম্বলিজম & অৰ্থ
“যদি আপুনি কোনো সত্য আৱিষ্কাৰ কৰিছে, তেন্তে প্ৰথমে এটা কপৌক কওক! প্ৰতিটো নতুন সত্যৰ বাবে এটা জোৰদাৰ পুনৰাবৃত্তিৰ প্ৰয়োজন।’
– মেহমেত মুৰাট ইলডান
কপৌবোৰ অতি সামাজিক আৰু ৰঙীন, গতিকে মানুহে ইহঁতৰ বাবে আকৰ্ষণ কৰাটো আচৰিত কথা নহয় বহুদিন ধৰি। পেৰ’টছৰ বিষয়ে কিবা এটা আছে যিয়ে আপোনাৰ চিন্তাক অনুপ্ৰাণিত কৰে৷ প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলেও কপৌক ভাল পাইছিল, বিশেষকৈ বুদ্ধিমান আফ্ৰিকান ধূসৰ ৰঙৰ।
মানুহে কপৌক কথা কোৱা চৰাই বুলি ভাবিলেও সকলোৱে নহয়। কিছুমানে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে শব্দ গায় বা পুনৰুত্পাদন কৰে। কথা ক’ব পৰা কপৌবোৰ ডাঙৰ; জীৱবোৰে দুৱাৰৰ ঘণ্টা, এলাৰ্ম ঘড়ী বা কুকুৰৰ ভুকুৰ দৰে শব্দৰ লগতে এশটা শব্দলৈকে শিকিব পাৰে! তেওঁলোকৰ অনুকৰণে পেৰ'টক যোগাযোগৰ সৈতে প্ৰতীকী সম্পৰ্ক আৰু ভাল মাপৰ বাবে অলপ হুইমচি দিয়ে।
গ্ৰীচলৈ পেৰাকিট অনাৰ বাবে মানুহে আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেটক ধন্যবাদ দিব পাৰে, আনকি তেওঁৰ নামেৰে পেৰাকিটৰ এটা প্ৰজাতিও আছে। এবাৰ প্ৰৱৰ্তন হোৱাৰ পিছত গ্ৰীক আৰু ৰোমানপ্ৰতিযোগিতাখন। কিন্তু বাছনি কৰাৰ দিনাই ভগৱানে কপৌক পুৰস্কাৰটো প্ৰদান কৰিলে। কিয়? কাৰণ চৰাইটো নিজৰ দৰেই আহিছিল, আৰু কাৰণ ঈশ্বৰে ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্য ভিতৰত দেখিছিল। আজিও আফ্ৰিকান ধূসৰ ৰঙৰ কুঁহিয়াৰৰ পাখি আৰু ৰঙা ঠেং লৈ আছে।
কপৌৰ সপোন
যদি আপুনি কপৌৰ সপোন দেখে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে আপুনি আন মানুহৰ পৰা পোৱা আৰ্হি পুনৰাবৃত্তি কৰিছে, নহয় যিবোৰ সকলো স্বাস্থ্যকৰ হ’ব পাৰে। বা আপুনি একেবোৰ আচৰণৰ পুনৰাবৃত্তি কৰি কেতিয়াও অগ্ৰগতি লাভ কৰা নাই। বতাহত উৰি যোৱা কপৌ, নিজৰ আগতে আনক সন্তুষ্ট কৰাৰ প্ৰৱণতাৰ প্ৰতীক। পিঞ্জৰাবদ্ধ কপৌৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি জীৱনত পৰ্যবেক্ষণ কৰা পাঠসমূহ সংহত কৰা নাই।
আপোনাৰ সপোনত একেবোৰ কথা পুনৰাবৃত্তি কৰা এজন কপৌৰ দুটা সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যা আছে। এটা হ’ল আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ কোনোবাই আপোনাৰ এই প্ৰচেষ্টাক উপহাস কৰিছে। নতুবা উক্ত ব্যক্তিজন সত্য নহয়। এই ব্যক্তিজনৰ পৰা আপুনি কি বিশ্বাস কৰে তাৰ প্ৰতি যত্ন লওক।
দূৰ পূবৰ কপৌৰ প্ৰতীকী অৰ্থ
কপৌৱে চীনত বিভিন্ন ধৰণৰ বস্তুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। চৰাইবোৰক প্ৰজনন স্থানলৈ প্ৰব্ৰজন কৰা দেখাৰ অৰ্থ আছিল যে শস্য ৰোপণৰ সময় আহি পৰিছে। উৰণত থকা কপৌবোৰ প্ৰায়ে আহিবলগীয়া বৰষুণৰ লক্ষণ আছিল।
টাং বংশৰ সময়ত কপৌক সম্ৰাটসকলৰ অনুকূল ঈশ্বৰীয় চৰাই বুলি ঘোষণা কৰা হৈছিল। সাধাৰণতে চৰাইবোৰে দীৰ্ঘায়ু আৰু স্বাধীনতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। দুটা কপৌ ভক্তি আৰু চিৰস্থায়ী প্ৰেমৰ প্ৰতীক। আপোনাৰ ছাদত কপৌৰ প্ৰতিচ্ছবি থকাটো শুভ আৰু সুৰক্ষামূলক আছিল, ইতিবাচক চিক উৎসাহিত কৰিছিল।
কপৌপ্ৰতীকী অৰ্থ মূল
- যোগাযোগ
- মমতা
- ক্ষমা
- বৃদ্ধি
- বুদ্ধিমত্তা
- অনুকৰণ
- মাইণ্ডফুলনেছ
- ধ্বনি
- কণ্ঠ
- শব্দ
পুখুৰীৰ সিটো পাৰে আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলে ইতিমধ্যে কপৌৰ বিষয়ে জানিছিল যেতিয়া... তীৰ্থযাত্ৰীসকল আহি পালে। জনজাতিবোৰে ৰঙীন জাতৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল। তেওঁলোক অকলশৰীয়া নাছিল। কলম্বাছৰ পিছৰ ভ্ৰমণত তেওঁ ইউৰোপৰ পৰা উভতি অহাৰ সময়ত দক্ষিণ আমেৰিকাৰ পৰা দুটা আমাজন কপৌ আনিছিল। এই যুটিটো ৰাণী ইছাবেলৰ বাবে উপহাৰ হৈ পৰিল।
কিছুমান মানুহে হয়তো কল্পনা কৰিব পাৰে যে পাইৰেটছৰ এটা কান্ধত এটা পেৰেট আছে, কিন্তু আন এটা ঐতিহাসিক টিডবিটে অধিক প্ৰতীকীকৰণ আগবঢ়ায়। আনকি বিখ্যাত ইংৰাজ শাসক অষ্টম হেনৰীয়েও তেওঁৰ হেম্পটন ক’ৰ্টত এটা আফ্ৰিকান গ্ৰে পেৰ’ট ৰাখিছিল। সেই সময়ত পৰ্তুগীজ নাৱিকসকলৰ সাগৰৰ সিপাৰে দীঘলীয়া ভ্ৰমণৰ সময়ত কপৌবোৰ সাধাৰণ সংগী আছিল। এই ভূমিকাত পেৰ'ট এজন আত্মবিশ্বাসী, সতীৰ্থ আৰু জাহাজৰ সতীৰ্থ হৈ পৰিল যাৰ কথা-বতৰাবোৰে এক অতি প্ৰয়োজনীয় বিক্ষিপ্ততা প্ৰদান কৰিছিল।
সময় বা উপযুক্ততাৰ কোনো জ্ঞান নোহোৱাকৈ ফুচফুচাই কোৱা এজন পেৰ'টৰ কথাবোৰে আপোনাক মননশীলতাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে . আপুনি কি কি বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিব বিচাৰে? কেতিয়া তেওঁলোকক পঠিয়াবলৈ সৰ্বোত্তম সময়? এজন কপৌৱে তেওঁলোকে শুনা কথাখিনি বৰ বা বেয়াৰ বাবে পুনৰাবৃত্তি কৰে, “আপোনাৰ কথাবোৰ চাওক” বাক্যাংশটোক সম্পূৰ্ণ নতুন অৰ্থ দিয়ে।
আন এটা উপায় কপৌৰ প্ৰতীকবাদলৈ চাবলৈ হ’ল সেইটোৱেইতেওঁলোকে একেখিনি কথাই বাৰে বাৰে কয়। পুনৰাবৃত্তিই কপৌক মন্ত্ৰ, দৃঢ়তা, মন্ত্ৰ, আৰু জপৰ সৈতে প্ৰতীকী সম্পৰ্ক দিয়ে। উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিতভাৱে কোৱাৰ সময়ত বাৰে বাৰে কোৱা শব্দই আপোনাৰ জীৱন সলনি কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় শক্তিসমূহৰ সৈতে আপোনাক একাকাৰ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
আকাৰ আৰু ৰং দুয়োটা দিশতে কপৌৰ বহু ধৰণৰ বৈচিত্ৰ্য আছে। আপোনাৰ আত্মাত দেখা পোৱা এটা নীলা চকুৰ ককাটু, ৰূপক বৰষুণৰ সময়ত আপোনাক ঢাকি ৰখা ছাতি ককাটু, অগ্নি-উপাদান শক্তিৰে ভৰা ক্ৰিমছন ৰোজেলা পেৰাকিট, আৰু আফ্ৰিকান ধূসৰ, যিটো ইমান স্মাৰ্ট হোৱাৰ বাবে যথেষ্ট মুষ্টিমেয় হ’ব পাৰে।
মেকাউ হৈছে কিছুমান ডাঙৰ কপৌ; ইহঁতৰ কিছুমান আটাইতকৈ ৰঙীন আৰু দৃশ্যগতভাৱে আকৰ্ষণীয় পাখি থাকে। বেছিভাগ সময়তে, এটা কপৌৰ ডালৰ ৰং সামগ্ৰিক প্ৰতীক আৰু অৰ্থত অৰিহণা যোগায়। উদাহৰণস্বৰূপে, প্ৰধানকৈ সেউজীয়া ৰঙৰ কপৌ এটাই নিৰাময় শক্তি বিকিৰণ কৰিব পাৰে। কপৌৰ গীত বা শব্দই আপোনাক ক্ষমা, বৃদ্ধি, আৰু মমতাৰ শক্তিৰ বাবে আপোনাৰ হৃদয় চক্ৰ মুকলি কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
কপৌৰ আত্মা প্ৰাণী
যেতিয়া কপৌ আত্মা জীৱ-জন্তুৰ ডেউকা আপোনাৰ জীৱনলৈ সোমাই যায়, আপোনাৰ কাম, সম্পৰ্ক বা আধ্যাত্মিক সাধনাৰ বাবে নতুন দিশৰ ইংগিত দিয়া সতেজ ধাৰণা আৰু সংকেতৰ সন্ধানত থাকক। কপৌৱে প্ৰায়ে বাৰে বাৰে অহা শংকা আৰু চিনবোৰৰ জৰিয়তে কথা কয়। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি যিকোনো ঠাইতে উজ্জ্বল সেউজীয়া ৰংটো দেখিব পাৰে, যিয়ে “এইটো এটা যোৱা” ধাৰণাটোৰ প্ৰতীক বা আপোনাৰ হাতত ইউনিভাৰ্ছ আছেকোনো সম্পৰ্ক বা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ সৈতে আগবাঢ়ি যাবলৈ অনুমোদন। আপুনি যিয়েই নহওক কিয়, পেৰ’টে কয়, “ইয়ালৈ আগবাঢ়ি যাওক!”
কেতিয়াবা পেৰ’ট দেখা দিয়ে যেতিয়া মানুহে নতুন ভাষা বা সামগ্ৰিক যোগাযোগ দক্ষতাৰ ওপৰত কাম কৰি থাকে। Parrot Medicine এ আপোনাক প্ৰক্ৰিয়াটোৰ সৈতে সহায় কৰে। নতুবা যদি আপোনাৰ কথাবোৰ নেতিবাচক বা টেঙা হৈ আহিছে, তেন্তে কপৌৰ উপস্থিতিয়ে কথা কোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰিবলৈ ৰৈ যোৱাৰ ইংগিত দিয়ে।
যদি আপুনি আপোনাৰ সপোন আৰু প্ৰেৰণাদায়ক কথাবোৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি হেৰুৱাই পেলাইছে, তেন্তে কপৌয়ে কয়, “এয়া সময় আপোনাৰ জীৱনত কিছু ৰং ঘূৰাই দিবলৈ।’ আপোনাৰ আশাবোৰ নোহোৱা হোৱা নাই; আপোনাৰ আকাংক্ষা পূৰণ কৰাৰ সুযোগ এতিয়াও আছে৷ বছৰ বছৰ আগতে লোৱা পদক্ষেপবোৰ এতিয়া আপোনাৰ হাতত থকা জ্ঞান আৰু দক্ষতাৰে পুনৰাবৃত্তি কৰক। আপুনি আপোনাৰ পথ বিচাৰি পাব।
মানুহৰ জীৱনত পেৰ’ট স্পিৰিটৰ আবিৰ্ভাৱৰ আন এটা কাৰণ ৰঙৰ সৈতে জড়িত। নিজৰ চাৰিওফালে চাওক। আপুনি আন্ধাৰ, বা মৃদু ঠাইত কাম কৰেনে? আপোনাৰ ঘৰৰ কথা কি ক’ব? ইয়াত আপোনাৰ মেজাজক উন্নীত কৰিবলৈ প্ৰচুৰ পৰিমাণে সূৰ্য্যৰ পোহৰ আৰু ৰং বা সজ্জা আছেনে? যদি নাই, তেন্তে আপুনি সমস্যাটোৰ সমাধান কৰিব লাগিব, সেয়া আপোনাৰ সাজ-পোছাকৰ ধৰণতেই হওক বা আপুনি আপোনাৰ স্থানলৈ অনা অৰ্থপূৰ্ণ নিক-নেকছতেই হওক।
See_also: ৰেডটেইলড হক প্ৰতীকবাদ & অৰ্থপেৰ'ট টটেম এনিমেল
পেৰ'ট টটেম এনিমেলৰ সৈতে জন্ম লোৱাসকল হ'ল এনে লোক যিয়ে নিজৰ লক্ষ্যত আত্মবিশ্বাসেৰে মনোনিৱেশ কৰে। তেওঁলোকে নিজৰ সীমাবদ্ধতা আৰু প্ৰতিভা দুয়োটাকে জানে আৰু সেই সজাগতাক সফলতাক ইন্ধন যোগোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে। চৰাইৰ পাখিবোৰ অনন্য, কিন্তু জন্ম হিচাপে কপৌ থকা ব্যক্তিজনো অনন্যটটেম।
এজন কপৌ ব্যক্তি হিচাপে আপুনি এটা ভাল পাৰ্টি ভাল পায়। সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে বহুতো স্পন্দনশীল ৰঙেৰে উদযাপন কৰাৰ যিকোনো অজুহাত বিচাৰি পাব পাৰে। প্ৰতিটো মুহূৰ্ততে আনন্দ বিচাৰি পোৱাৰ আপোনাৰ আত্মা সংক্ৰামক; ই আপোনাৰ চৌপাশৰ সকলোকে স্পৰ্শ কৰাৰ লগতে সকলোকে হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰে।
যেতিয়া আপুনি কপৌৰ সৈতে খোজ কাঢ়ে, আপুনি সৌন্দৰ্য্যত খোজ কাঢ়ে। আপুনি ক্ষুদ্ৰতম ফুলকো আচৰিতৰে ভৰা এটা ভৱিষ্যৎ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ অংশ হিচাপে দেখিছে। আপোনাৰ মহলত থকাসকলৰ সৈতে আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি ভাগ-বতৰা কৰক; প্ৰেৰণা বিয়পাই দিয়ক!
পেৰ'ট টটেম থকা ব্যক্তিজন অলপ ৰিস্ক লোৱা হ'ব পাৰে। তেওঁলোকে এটা সুযোগ দেখি বহু আগতেই চিন্তা নকৰাকৈয়ে তাৰ ওপৰত জপিয়াই পৰে। সময় এতিয়া। দুৱাৰখন হয়তো আকৌ খোল নাখাব। এতিয়া, তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সেই সকলোবোৰ বিপদ পেন আউট হয়, কিন্তু এজন কপৌ ব্যক্তিয়ে অভিজ্ঞতাৰ পৰা শিকে আৰু বৃদ্ধি পায়। কপৌ ব্যক্তিজনে নিজৰ আৰামৰ জ'নৰ ভিতৰত খুব কমেইহে থাকে।
পেৰ'ট টটেমে আপোনাৰ ভিতৰৰ কূটনীতিবিদক শক্তিশালী কৰে। ঘাম এটাও নভঙা পৰিস্থিতিৰ বাবে আপোচ বিচাৰি পায়। তথাপিও কপৌটোৱে য’ত আদৰণীয় নহয় বা যাব নালাগে তাত উৰা মাৰিবলৈ সতৰ্ক।
আপুনি আশা কৰা মতে, কপৌ টটেম এনিমেল থকাসকলে কথা পাতিবলৈ আৰু সামাজিকভাৱে মিলিত হ’বলৈ ভাল পায়। কথা কোৱা চৰাইবোৰে দীৰ্ঘদিন ধৰি অকলে ভাল কাম নকৰে। পেৰ'ট টটেম থকা লোকসকলে ৰাজহুৱা ভাষণ, অভিনয় বা গায়কীৰ কণ্ঠ কেৰিয়াৰৰ প্ৰতি নিজকে আকৰ্ষিত কৰিব পাৰে।
পেৰ'ট টটেম থকা ব্যক্তিৰ আন এটা বৈশিষ্ট্য হ'ল তেওঁলোকৰ স্মৃতিশক্তি অতি উত্তম। এটা কপৌৰ আশে-পাশে থকা তথ্য সলনি নকৰিব৷ব্যক্তি. তেওঁলোকে গোটেই দৃশ্যটো ফ্ৰেম-বাই-ফ্ৰেম ৰিলে কৰিব; ই বিচাৰমূলক নহয়। এজন কপৌ ব্যক্তিৰ বাবে ই কেৱল ৰেকৰ্ডৰ বিষয়।
কপৌ শক্তি প্ৰাণী
যেতিয়া আপুনি স্পষ্ট অন্তৰ্দৃষ্টিৰ প্ৰয়োজন হয় তেতিয়া কপৌক শক্তি প্ৰাণী হিচাপে হাত আগবঢ়াওক আৰু দৃষ্টিভংগী। কপৌ চোকা মনৰ বুদ্ধিমান। জীৱটোৱে বায়ু উপাদানৰ সৈতে মিল খায়, প্ৰতিটো পৰিস্থিতিৰ ক্ষুদ্ৰতম বিৱৰণ লক্ষ্য কৰাত সহায় কৰে, আৰু সঠিক সিদ্ধান্ত লোৱাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় জ্ঞানেৰে আপোনাক শক্তিশালী কৰে।
যেতিয়া আপুনি একান্তমনে হৈ পৰিছে, আৰু আপুনি বিচাৰে তেতিয়া কপৌক আমন্ত্ৰণ কৰক অস্বাস্থ্যকৰ আচৰণ ওলোটা কৰিবলৈ। কপৌৱে আপোনাক অধিক মুকলি আৰু সামাজিক হোৱাত সহায় কৰে। সাধাৰণতে আপুনি কথোপকথন কৰাত অস্বস্তি অনুভৱ কৰিলেও জীৱটোৱে আপোনাক কথা-বতৰাৰ সূচনা কৰিবলৈ সঠিক শব্দ বিচাৰি উলিওৱাত সহায় কৰে। একেটা জীৱই আদৰ্শ মিত্ৰ যেতিয়া আপুনি অধিক কলাত্মক সৃষ্টিশীলতাৰ প্ৰয়োজন হয়, মূলতঃ শব্দৰ সৈতে জড়িত। পেৰ’ট’ছ মেডিচিনৰ এটা অংশ হ’ল নিজকে কেনেকৈ ভালদৰে প্ৰকাশ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে শিকিব লাগে।
যেতিয়া আপুনি অধিক পৰ্যবেক্ষক হ’বলৈ সমৰ্থন বিচাৰে তেতিয়া পেৰ’টক ফোন কৰক। আপোনাৰ এনিমেল এলিয়ে সকলো সময়তে নিজৰ চৌপাশৰ লগত টিউন কৰি শব্দ আৰু কণ্ঠস্বৰ কেনেকৈ বনাব লাগে শিকে। গতিকে, কপৌৱে আপোনাক সক্ৰিয় শুনা দক্ষতা শিকিবলৈ সহায় কৰে।
যেতিয়া আপুনি অধিক ৰঙীন জীৱন যাপন কৰিব বিচাৰে তেতিয়া কপৌ বিচাৰিব। যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ চৌপাশৰ পৃথিৱী বা স্থান নিস্তেজ হৈ পৰিছে, তেন্তে ৰঙীন কপৌটোৱে আপোনাক দেখুৱাব পাৰে যে জীৱনটোক কেনেকৈ জীৱন্ত ৰঙেৰে চাব পাৰি। আপোনাৰ শক্তি প্ৰাণী হিচাপে, কপৌওআপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ লগত খাপ খোৱা এটা শৈলী সৃষ্টি কৰিবলৈ সহায়ৰ প্ৰয়োজন হ'লে সহায় আগবঢ়ায়, আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত শ্বেড আৰু ৰং চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰি , কিন্তু দক্ষিণ আমেৰিকাৰ জনজাতিসমূহত বিভিন্ন কাহিনীত এইবোৰ দেখা যায়। সমগ্ৰ মধ্য আমেৰিকাত প্লেইনছ ইণ্ডিয়ানসকলৰ ভূখণ্ডলৈ থলুৱা লোকৰ ব্যৱসায়ৰ অংশ আছিল কপৌৰ পাখি। বিশেষকৈ আনাছাজী মানুহৰ মাজত জীৱিত চৰাইবোৰক বিলাসী পোহনীয়া জন্তু বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। আনাছাজীৰ পৰা অহা হোপিসকলৰ দক্ষিণ কাৰ্ডিনেল ডাইৰেকচনৰ সৈতে জড়িত পেৰ’ট কাচিনা স্পিৰিট আছে। পুয়েব্লো জনজাতিসকলে কয় যে কপৌই উৰ্বৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
জুনি আৰু পুয়েব্লোকে ধৰি বংশৰ জীৱ-জন্তুৰ মাজত কপৌৰ বৈশিষ্ট্য আছে। পুয়েবলছত জনজাতীয় কপৌ নৃত্যও আছে। একেটা জনগোষ্ঠীৰ পেট্ৰ’গ্লিফৰ পৰা দেখা যায় যে মেক’ পেৰ’টে ৰামধেনুৰ প্ৰতীক আছিল আৰু ইহঁতৰ পাখিবোৰ কৰ্ণ মাদাৰ ফেটিছত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যিয়ে কুঁহিয়াৰৰ বহু ৰংক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। পাখিবোৰো প্ৰাৰ্থনাৰ লাঠিৰ অংশ হৈ পৰিল। দক্ষিণ আমেৰিকাত বড়োৰো জনগোষ্ঠীয়ে কপৌক দেৱতা আৰু পূৰ্বপুৰুষৰ দূত বুলি গণ্য কৰে।
হিন্দু কপৌৰ প্ৰতীকী অৰ্থ
পাৰকীট, যিটো কপৌ, ভাৰতীয় লোককথাত বাৰে বাৰে দেখা যায়। বিশেষকৈ পাৰকিট ঘোঁৰাত উঠি প্ৰেমৰ ঈশ্বৰ কামৰ বাবে পবিত্ৰ। ইয়াত পাৰাকীৰ চিত্ৰণ ৰঙা ঠোঁট আৰু সেউজীয়া পাখিৰে, যি দুয়োটাই উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক। দক্ষিণ ভাৰততঅঞ্চলসমূহত বিভিন্ন দেৱীৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ ভিতৰত এজন হাতেৰে ধৰা পৰকীট যি এজন দূত আত্মা।
Subacetate নামৰ সংস্কৃত কাহিনীৰ সংকলনত সত্তৰটা কপৌৰ কাহিনী আছে। স্বামী বহিঃৰাজ্যত থকাৰ সময়ত এগৰাকী মহিলাই প্ৰেমিকৰ ওচৰলৈ নাযাবলৈ প্ৰতি নিশা কোনোবাই এটাকৈ গল্প পঢ়ে। আখ্যানবোৰ কেন্দ্ৰ কৰি বিপথে পৰিচালিত হোৱা অবৈধ সাক্ষাৎকাৰ আৰু চৰিত্ৰবোৰে নিজৰ তীক্ষ্ণ বুদ্ধিমত্তা ব্যৱহাৰ কৰি কেনেকৈ ওলাই আহে। সত্তৰ দিনৰ শেষত স্বামী বিদেশৰ পৰা উভতি আহে, আৰু মহিলাগৰাকীয়ে ট্ৰিষ্ট কৰাৰ এনে সকলো চিন্তা ক্ষমা কৰে।
তলত দ্য ব্ৰেভ পেৰ’ট (বৌদ্ধ)ৰ কাহিনী। কাহিনীটো আৰম্ভ হৈছে ভয়ংকৰ ধুমুহাৰ মাজত সৰু কপৌ এটাৰ পৰা। সৰু কপৌটোৱে লগে লগে আন প্ৰাণীবোৰক চিঞৰি সতৰ্ক কৰি দিলে, “জুই, জুই!” যিমান পাৰি জোৰেৰে, তেনে কৰাৰ সময়ত সিহঁতক নদীৰ ফালে আঙুলিয়াই দিলে। কপৌৱে আকাশলৈ ওপৰলৈ উঠি আহিল যাতে ই পানীত উপনীত হ’ব পাৰে।
কপৌৱে তললৈ চাই থাকোঁতে তেওঁ দেখিলে যে বহুতো জীৱ-জন্তুৱে জুইৰ শিখাৰ পৰা সাৰি যাব নোৱাৰে। ডেউকাত যিমান পাৰে পানী গোটাবলৈ হতাশ হৈ কপৌ নদীৰ ভিতৰলৈ গ’ল। চৰাইটোৱে হাবিৰ ওপৰেৰে ক’লা ক’লা ধোঁৱাৰ মাজেৰে জুইৰ শিখাৰ মাজলৈ উভতি আহি নিজৰ পানীলগা পাখিবোৰ জোকাৰিলে। কপৌৱে বাৰে বাৰে এই কাম কৰিছিল, চিংগল পাখি, ধোঁৱাৰে ভৰা হাওঁফাওঁ, ম্লান চকু, আৰু ভৰি দুখন।
নিজৰ স্বৰ্গৰাসাদৰ পৰা মূৰৰ ওপৰত ওপঙি থকা দেৱতাসকলে তললৈ চাইছিল। তেওঁলোকে কপৌক দেখিলে, এজন দেৱৰ বাহিৰে বাকী সকলোৱে জীৱটোক চাই হাঁহিলে।এজন দেৱাই নিজকে কপৌৰ বাটত উৰি যোৱা গোল্ডেন ঈগললৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। দেৱতাই চৰাইটোক কপৌৰ মন সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে, ইয়াৰ প্ৰচেষ্টা কিমান মূৰ্খ। বাৰে বাৰে ঈগলে কান্দিলে, কিন্তু কপৌৱে কথাখিনি আগবঢ়াই লৈ গ’ল, ক’লে যে ইয়াৰ প্ৰয়োজন মাথোঁ কোনোবাই সহায় কৰিবলৈ।
চিন্তাত দেৱতাই উপলব্ধি কৰিলে যে ইয়াৰ সহায় কৰাৰ শক্তি আছে, গতিকে দেৱতাই কামটোত যোগ দিলে, তিয়াই তিতি নিজেই বাৰে বাৰে। কপৌটো আশাবাদী হৈ আনন্দত হাঁহিলে। ঈগলৰ পানীয়ে ভূমি স্পৰ্শ কৰাৰ লগে লগে ছাইৰ পৰা নতুন জীৱন ওলাই আহিল। সেই পানীৰ টোপালবোৰে যেতিয়া কপৌক স্পৰ্শ কৰিলে, তাৰ ডেউকাবোৰ উজ্জ্বল, সুদৰ্শন ৰঙেৰে ভৰি পৰিল। সকলো জীৱ-জন্তুৱে সিহঁতক সম্পূৰ্ণ হোৱা দেখি আনন্দিত হৈছিল আৰু নিজৰ সাহসী বন্ধুক উদযাপন কৰিছিল।
ইয়োৰুবান কপৌৰ প্ৰতীকী অৰ্থ
তলত আফ্ৰিকান ধূসৰ ইয়োৰুবান কপৌৰ কিংবদন্তি। কিংবদন্তি অনুসৰি আফ্ৰিকান ধূসৰ কপৌ সদায় ধূসৰ নাছিল, ঠেংৰ পাখিও ৰঙা নাছিল। ভগৱানে এদিন সিদ্ধান্ত ল’লে যে চৰাইবোৰৰ মাজত কাৰ ডাল আটাইতকৈ ধুনীয়া সেইটো চাবলৈ প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হ’ব। পৃথিৱীৰ সকলো চৰাই primped আৰু preen. সেই সকলোবোৰ আফ্ৰিকান গ্ৰে (যি বগা আছিল)ৰ বাহিৰে। কপৌৱে একো নকৰিলে, যাৰ বাবে আন চৰাইবোৰক অতি সন্দেহজনক কৰি তুলিলে।
প্ৰতিযোগিতাত জয়ী হোৱাৰ ইচ্ছাত চৰাইবোৰে কপৌটোক নষ্ট কৰি পেলালে। এজনে তাৰ ওপৰত ছাই পেলাই দিলে, আৰু আন এজনে এজন শক্তিশালী ঔষধৰ ব্যক্তিক মন্ত্ৰ মাৰি কপৌৰ ঠেংখন ৰঙা কৰি দিলে। তেওঁলোকে হিচাপ কৰিলে যে এই পৰিৱৰ্তনে পেৰ’টক বাহিৰত ৰাখিব
See_also: জলপৰী প্ৰতীকবাদ & অৰ্থ